Děti vědí, zda jste zlobiví nebo milí
Zdá se, že lidé mají silný a vrozený pocit spravedlivosti. Když někdo podvádí jiné lidi, porušuje pravidla nebo se jinak chová špatně, instinktivně se snažíme, abychom se s nimi vypořádali, tvrdí psychologický výzkum. Tato tendence je pravděpodobně evoluční adaptací, která umožnila družstevním lidem prosperovat a může být velkým faktorem v našem neuvěřitelném úspěchu jako druh.
Co je fascinující, je, že tato averze k jednání s lidmi, kteří jsou nespravedliví, špatní nebo nemorální, se objevuje také u velmi malých dětí - dokonce i dětí. Studie ukázaly, že kojenci se v prvních měsících života snaží vyhnout tomu, aby se vypořádali se sociálními pachateli - například s nimi méně sdíleli a pomáhali jim méně - a očekávají i ostatní.
Ale jak moc je tato morální averze a může být překonána? Ve studii nedávno zveřejněné v časopise Cognition se výzkumníci rozhodli odpovědět na tuto otázku - v podstatě tím, že uplácejí děti. Experiment byl založen na předchozím výzkumu, který naznačuje, že člověk může zjišťovat preference lidí pro děti a malé děti tím, že se podívá, od koho se rozhodnou přijmout potraviny nebo hračky. Studie zkoumala, zda děti a děti mohou být pokoušeny vypořádat se s nešťastnými lidmi a kolik to bude stát.
V prvním experimentu se výzkumníci zeptali 160 dětí ve věku 5 až 8 let, aby si vybrali, zda chtějí přijmout samolepky z jedné ze dvou fiktivních postav, z nichž jeden by jim dal jednu nálepku a druhý by jim dal dvě, čtyři, osm nebo 16 nálepky místo toho. Stejně jako racionální malá zvířata, děti ve studii spolehlivě vybraly větší nabídku místo menší.
Ale testy se opakovaly s dalším kroucením. Děti bylo řečeno, že postava, která jim nabídla jednu samolepku, byla hezká, zatímco charakter, který jim nabídl více samolepek, byl průměrný a někoho zasáhl na hřišti. Zde ve skupinách nabízených dvěma, čtyřmi nebo osmi nálepkami se 16 z 20 dětí rozhodlo přijmout namísto toho jednu nálepku. Pouze čtyři děti byly přesvědčeny, aby se vypořádaly s tím, že budou mít větší šance.
Ale byla jedna skupina, která reagovala mírně odlišně: děti, kterým bylo nabídnuto 16 samolepek ze špatné postavy, spíše než jedna samolepka od dobrého chlapce. V tomto případě byla nesrovnalost tak velká, že děti měly tendenci volit větší číslo.
Zjištění naznačují, že když výhry jsou skromné, děti se vyvarují obchodování se zločincem, tvrdí výzkumní pracovníci. "Nicméně, když jsou sázky vysoké, děti vykazují větší ochotu jednat s ďáblem."
Ne všichni.
Vědci tvrdí, že je možné, že děti obecně vybraly toho dobrého kvůli své touze potěšit experimentátora. Mohli se více zajímat o to, že dospělí ukazují situaci, kdy známe rozdíl mezi správným nebo špatným, než skutečně morální volbou.
Za účelem řešení tohoto problému experimentátoři provedli další podobný experiment s mladší skupinou témat: děti. Z vývojového výzkumu víme, že děti začínají skutečně chápat a být znepokojeni tím, co o nich myslí jiní lidé ve věku od 3 do 5 let. Pod těmito věkmi jsou příliš mladí lidé, aby se mohli zapojit do toho, co vědci nazývají reputační úvahy nebo řízení.
V jiném experimentu se vědci zeptali 80 dětí, z nichž každý byl starý asi 1 rok, aby se zúčastnili dalšího testu. (Stejně jako u malých lidí bylo 16 z těch dětí vyloučeno z konečného vzorku kvůli tomu, že je rozrušený nebo nedokázal vybrat.)
Pokusy používaly malou scénu, doplněnou malou záclonou, a dvě králičí loutky. Jedna loutka nabídla dítěti talíř s jedním grahamovým krekrem, zatímco druhá loutka nabídla buď dva nebo osm krekrů. Pokud jde o starší děti, děti spolehlivě vybírají talíř s více krekry.
Ovšem experimentátoři začali malou morální hru. Děti vypadaly jako loutka jehněčí na jevišti se snažily a nedokázaly otevřít čistou krabičku, aby získaly hračku. Pak jeden z králičích loutek buď pomůže beránku otevřít krabici a dostanete hračku, nebo zavřete krabici, po které se bude loutková loutka potápět tváří dolů vedle uzavřené krabice v zoufalství. Pak byly kojenci znovu nabízeny krekry.
Když si vybíráte mezi jedním krekrem z dobré loutky nebo dvěma krekry ze špatné loutky, kojenci robustně šli s dobrovolníkem, říkají vědci. Ale výsledky byly poněkud odlišné, když špatná loutka nabídla mnohem větší odměnu. Když špatná loutka nabídla osmi grahamské krekery, kojenci měli tendenci volit větší číslo.
Není jasné, proč jsou děti ochotnější spolupracovat s delikventy, kteří nabízejí více - ať už jejich vlastní zájem o získání více grahamových krekrů jen trumfne jejich morální úvahy, nebo zda považují krekery za druh ospravedlnění nebo odškodnění.
Obecné výsledky však naznačují, že lidé jsou ochotni zaplatit osobní náklady - až do určité míry - aby se vyhnuli jednání s nemorálními nebo deviantními lidmi, tvrdí výzkumníci a že toto chování začíná velmi mladé.